Чего только стоит освобождение от налогообложения, диктофон ritmix rr 600 диктофон купить санкт петербург инструкция строительство храма Христа Спасителя, новой синагоги и мечети в Москве. История воздействия на человеческое сознание измеряется тысячелетиями: от древних жрецов и шаманов до создателей психотронного оружия. Это самая драматическая история, пестрящая гибелью народов и цивилизаций.
Каждая ее страница диктофон ritmix rr 600 инструкция кричит о незащищенности человеческой души, о ее детской уязвимости.
И было бы наивно полагать, что тот, кто понял механизмы манипуляции человеческим сознанием, удержался диктофон ritmix rr 600 инструкция бы от искушения… Факиры презирают фокусников В среде гипнотизеров хорошо известен факт: народы теплых стран более подвержены гипнозу, чем народы севера, отсюда и большое количество факиров, демонстрирующих в Индии «чудеса невероятные» на глазах изумленной публики уже на протяжении веков. Не надо путать факира и фокусника: факир пользуется гипнозом инструкция на диктофон олимпус для внушения зрителям чудесных и невероятных видений, а фокусник хитрыми приспособлениями и ловкостью. Факиры диктофон ручка купить презирают фокусников и воспринимают их ремесло как ремесло черни для черни.
Высокий диктофон ritmix rr 600 инструкция процент внушаемости жителей южных стран существенно объясняет их религиозный фанатизм и преданность вождю.
Чем примитивней народ, тем больше в его нравах, быте, религии диктофон ritmix rr 600 инструкция и культуре значимость внешних эффектов – это видно из приемов и методов, которыми пользуются его вожди для управления таким народом. Один из разработчиков концепции «расовой души» Людвиг Клаусе (1892–1974) пишет в своей работе «Раса и душа»: «…Тот, кто нравится и живет тем, что нравится, даже не вполне осознанно, ориентируется на партнера, которому нравится.
Желание нравиться заключает в себе элемент театральности, спектакля, устраиваемого перед зрителем.
Говорить так, значит, представлять вещи еще слишком плоско, словно речь идет об одном желании нравиться, которое может быть присуще человеку любой расы, в том числе и нордической. Но здесь речь идет о чем-то более глубоком: диктофон ritmix rr 600 инструкция слово „нравиться“ легко ассоциируется у нас с пустой видимостью, что объясняется нашими установками на ценности действия. При этом от нас ускользает, что в желании нравиться может сформироваться настоящая ценность: желание дарить и приносить счастье.
Более того: совершать богослужение в совершенно особом стиле… В одной французской поэме XII века благочестивый фокусник приносит в жертву диктофон ritmix rr 600 инструкция Богородице свои лучшие фокусы, чтобы порадовать ее… Спектакль, разыгранный человеком, может быть подарком, способным осчастливить и божество и потому является высшей ценностью. …Они могут диктофон ritmix отзывы устраивать пустую игру пустыми формами, чтобы потешить собственное тщеславие. Но по необходимости и в этом случае сохраняется зависимость от возможных зрителей, а посему и забота о приведенном эффекте – может быть, единственная забота, которая гнетет человека этого типа… Вся жизнь человека внешних эффектов – сплошной спектакль перед множеством зрителей, принимающих в нем участие. Его мир как бы окружен трибунами, и желательно, чтобы они были заполнены.
Культура «внешних эффектов», пришедшая на Русь вместе с христианством, зародившимся далеко от севера, привнесла в жизнь русского народа диктофон ritmix rr 600 инструкция массовые гипнотические сеансы, отправляемые от имени Христа. Нигде не используется так много приемов гипноза, как в религиозных ритуалах, пропитанных мистическими образами и целыми сериалами фантасмагории.
Именно здесь лежат истоки высокого процента внушаемости воцерковленного народа. И в рабство пойдете вы за золотые посулы… (Из обращения Новгородских Волхвов.
Необходимо отметить, что большую часть молитв и писаний диктофон ritmix rr 600 инструкция христианизированный русский не понимал, т. к.
они сначала писались и читались на греческом языке. Переводы на русский (старославянский) появились позже (аналогичное было и диктофон ritmix rr 600 инструкция с другими народами, принимавших «новую веру»).
Все держалось на ритуале, театральности и авторитете представителей власти, диктофон ritmix rr 600 инструкция поощрявшим «новую веру».
Даже сейчас прихожане не понимают большую часть слов и образов.
Мало кто ответит, что значит «аминь», не говоря уже о принадлежности к библейским (иудейским) именам, а уж кто кого родил: «Авраам родил Исаака; Исаак родил Иакова; Иаков родил Иуду и братьев его; Иуда скрытый диктофон на компьютер родил Фареса и Зару от Фамари; Фарес родил Есрома» и т. д. Трудно понять и запомнить это родословное древо народам, у диктофон сони инструкция которых нет диктофон ritmix rr 600 инструкция в роду ни исааков ни иуд. Но в суггестии (внушении) это не важно, главное, что даже непонятные слова имеют мистический смысл, т. к. исходят диктофон ritmix rr 600 инструкция из «священного писания» и осенены именем Бога.
Чем сильнее загружается сознание человека, в том числе и непонятными словами, тем быстрее оно отказывается анализировать поступающую информацию. Центр анализа и критики перегружается, и поступающая информация, минуя «цензуру» сознания, проникает прямо в подсознание, закрепляясь в нем прочно и надолго. Тем более, что для верующего человека авторитетность священника, говорящего от имени Бога, не подлежит никакому сомнению. Любой гипнотизер может только брелок диктофон позавидовать льготным условиям священнослужителей. Ницше, изучая психологические типы ученых, заметил, что ученые, воспитывающиеся в семьях священников и учителей, мало заботятся о рационализме мышления: «Они основательно привыкли к тому, что им верят, – у их отцов это было „ремеслом“».
Просвещенный инквизитор Алонсо де Саласар (XVII в.) в «Мемуарах» пишет об исключительной роли коллективного внушения во время проповедей.
Он приводит примеры, когда люди после диктофон ritmix rr 600 инструкция проповеди (коллективного сеанса гипноза) «впадали в слепую доверчивость». Однажды найденные и отработанные приемы массового внушения практически не изменялись, хотя всегда их пытались усовершенствовать.